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| | 01-01-2007 |
| Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens |
Africanos marcharon a Perú con Pizarro, y llevaron su cuerpo asesinado a la catedral. Estuvieron con Almagro y Valdivia en Chile, Alvarado en Ecuador, y Cabrillo cuando llegó a California. Los europeos destruyeron un mundo, pero muchos africanos salieron de la devastación para buscar una nueva vida. Muchos la encontraron entre los americanos nativos en México, el Sudoeste y en otros sitios en las Américas.
Los primeros africanos que entraron en las crónicas del Nuevo Mundo, a los que el historiador Ira Berlin ha llamado "criollos atlánticos," fueron hombres poseídos de extraordinarias habilidades lingüísticas, familiarizados con la vida en África, Europa y las Américas. "Fluidos en los nuevos lenguajes [de las Américas], y compenetrados de su comercio y sus culturas, eran cosmopolitas en el sentido más amplio," escribió Berlin sobre estos pioneros intercontinentales. El historiador Peter Bakker describe sus contribuciones:
"Especialmente en el período de los primeros contactos, los africanos fueron altamente apreciados por los europeos como intérpretes con los americanos nativos. Estos hombres de origen africano no eran esclavos, sino hombres negros libres empleados por varias empresas europeas de comercio y exploración.
El uso de africanos como intérpretes en empresas de comercio y exploración fue iniciado por los portugueses en el Siglo XV. El príncipe Enrique el Navegador ordenó en 1435 que se utilizaran intérpretes en todos esos viajes. Los barcos portugueses llevaron después sistemáticamente africanos a Lisboa, donde se les enseñaba portugués para que pudieran ser utilizados como intérpretes en viajes subsiguientes a África.
La estrategia portuguesa fue imitada por otros europeos."
Contratados inicialmente como intérpretes, negociadores, y embajadores, muchos de esos africanos se establecieron en las Américas y se las arreglaron solos. En Latinoamérica la iglesia católica celebró sus almas, consagró sus matrimonios, bautizó a sus hijos, y enterró sus restos en suelo consagrado. En el Siglo XVII, desde Angola a Lisboa a Rio de Janeiro, colonos africanos formaron hermandades religiosas y sociedades de ayuda mutua, y en 1650 La Habana, Ciudad de México y San Salvador tenían comunidades "criollas atlánticas."
En Norteamérica "tanto blancos como indios se basaron considerablemente en intérpretes negros," escribe el historiador J. Leitch Wright, Jr., y estos eran considerados "entre los más versátiles del mundo." Los africanos mostraron que eran altamente efectivos en la creación de relaciones pacíficas con los americanos nativos. En las Carolinas en la década de 1710, Timboe, un africano, era "un intérprete altamente apreciado" cuyo papel, escribe el historiador Peter Woods: "Es emblemático de la desconcertante posición intermediaria ocupada por todos los esclavos negros durante esos años."
Funcionarios europeos comenzaron a tratar a algunos africanos de desfachatados y arrogantes. Se referían usualmente a los que promovían con éxito sus propios intereses, lanzaban negocios mercantiles, o se independizaban como diplomáticos de carrera. Matthieu da Costa, un africano, puede haber visitado el lugar de Nueva York como traductor para los franceses u holandeses antes de que el Half Moon de Henry Hudson llegara en 1609. Funcionarios holandeses y franceses se enfrentaron en el tribunal por el derecho exclusivo a los servicios de da Costa. En Nueva Amsterdam, dos años antes de que los holandeses construyeran su primer fuerte, Jan Rodríguez, un africano, estableció una estación de comercio entre los algonquinos.
Africanos e indios: esclavos y aliados
En su busca de riquezas, los conquistadores proyectaron la larga sombra de la esclavitud sobre las Américas. El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón escribió en su diario: "en la primera isla que hallé tomé por fuerza algunos de ellos..." Seis años después el explorador John Cabot capturó a seis americanos nativos. La conquista europea resultó en un ímpetu por esclavizar peones.
En 1520 Lucas Vázquez de Ayllon despachó dos emisarios a la costa de Carolina del Sur para crear amistad entre los nativos y ubicar un lugar para su colonia. En vez de hacerlo, los dos capturaron a setenta americanos nativos: el hecho significó que la esclavización de gente libre fuera el primer acto europeo sobre lo que sería suelo de USA.
En abril de 1526, Vázquez de Ayllon navegó a la costa de Carolina del Sur para construir su asentamiento soñado, San Miguel de Gualdape. Llegó con quinientos españoles y cien peones africanos. Pero el desgobierno, la enfermedad y la hostilidad de los indios acosaron a su colonia durante seis meses y le costaron la vida. Luego la resistencia india y la rebeldía de los esclavos la destrozaron, y los europeos sobrevivientes se retiraron a Santo Domingo. Los africanos restantes se unieron a los americanos nativos vecinos, y juntos crearon el primer asentamiento permanente en USA que incluyera a gente de ultramar. Su colonia pacífica, marcada por la amistad y la cooperación entre los extraños y los recién llegados, introdujeron un legado USamericano que no nació de la codicia y la conquista. Los conquistadores pronto invadieron San Miguel de Gualdape, pero hubo muchos lugares similares en las Américas.
Los americanos nativos fueron los primeros en ser esclavizados por europeos en el Nuevo Mundo, y millones murieron como resultado de enfermedades extranjeras, demasiado trabajo, y la crueldad. Los mercaderes europeos luego se volvieron a África y capturaron a sus hombres, mujeres y niños más fuertes para que realizaran el trabajo duro en las nuevas tierras.
Esto significa que indios y africanos se juntaron primero en las chozas de los esclavos, las minas y las plantaciones de las Américas. En 1502 Nicolás de Ovando, el nuevo gobernador de Hispaniola, los cuarteles de España en el Caribe, llegó en una flotilla que llevaba a los primeros africanos esclavizados. Dentro de un año Ovando informó al rey Fernando que sus africanos habían escapado, hallado una nueva vida entre los americanos nativos, y que "nunca pudieron ser capturados." Describía una tradición USamericana más antigua que la primera Acción de Gracias.
En las décadas siguientes africanos e indios esclavizados escaparon juntos a la esclavitud y comenzaron a unirse contra el enemigo común. El antropólogo Richard Price estudió las leyendas sagradas de los indígenas saramaca de Guayana Holandesa, ahora Surinam, que se originan en 1685. En una, Lanu, un esclavo africano que se convertiría en líder de los saramaca, escapó, y Wamba, el espíritu de la selva de los indios, entró a su mente para conducirlo a una aldea nativa. "Los indios primero escaparon y luego, ya que conocían el bosque, volvieron y liberaron a los africanos," concluyó Price.
Una vez liberados de los conquistadores europeos, africanos y americanos nativos descubrieron que tenían más en común entre ellos que con un enemigo que usaba mosquetes y látigos. Lo espiritual y el entorno se fusionaron en ambos pueblos. La religión no se limitó a un solo día de oración sino que fue asunto de reflexión y acción diarias. Africanos e indios creían que las necesidades de la comunidad, no el beneficio privado, debían determinar las decisiones judiciales, económicas y vitales. Ambos aceptaron una economía basada en la cooperación, y los desconcertaba la pasión del conquistador por acumular riquezas.
Durante la conquista los dos pueblos se hicieron contribuciones mutuas importantes. La penosa travesía y la esclavización dieron a los africanos una comprensión multidimensional de los objetivos, la democracia y el armamento europeos. A los americanos nativos les aportaron su conocimiento de los planes, las debilidades del enemigo, y a menudo armas y munición. Las sociedades americanas nativas ofrecieron a los africanos una mano cobriza de amistad, un refugio, una nueva vida – y una base para la insurgencia.
En las primeras décadas del Siglo XVI, revueltas de esclavos en Colombia, Cuba, Panamá, y Puerto Rico vieron a menudo a africanos y americanos nativos actuando al unísono. En 1537 el virrey Antonio de Mendoza de Hispaniola habló de una gran rebelión que amenazó a la Ciudad de México, diciendo que los africanos "había elegido un rey, y... los indios estaban con ellos." En 1570, funcionarios coloniales españoles admitieron que uno de diez esclavos estaba viviendo en libertad. El virrey Martín Enríquez de Almanza advirtió más adelante: "Están llegando los días en los que estas gentes [los africanos] se habrán convertido en amos de los indios, puesto que nacieron entre ellos y sus doncellas, y son hombres que se atreven a morir tan bien como cualquier español."
En el Sudoeste, los africanos se unieron a la revuelta de los indios pueblo de 1680 como dirigentes y soldados, ayudando a expulsar a los ejércitos y misioneros españoles y liberando la región durante doce años. Décadas antes de que cincuenta y cinco blancos se reunieran en Filadelfia en 1776 y escribieran la Declaración de Independencia, gente de color se había rebelado en el continente contra la dominación extranjera, la injusticia y la esclavitud. Se convirtieron en los primeros combatientes por la libertad de las Américas.
"La división de las razas es un elemento indispensable," advirtió un funcionario español. Los gobernadores europeos trataron constantemente de destruir las alianzas en sus comienzos con tácticas de dividir para vencer. En 1523 Hernando Cortés impuso una orden real en México que excluía a los africanos de las aldeas indias. En 1723, Jean-Baptiste LeMoyne de Bienville, gobernador fundador de Luisiana, instó a que se hiciera que "estos bárbaros se opongan los unos a los otros como la única manera de establecer alguna seguridad en la colonia." En 1776, el coronel de USA Stephen Bull, dijo que su política era "establecer el odio" entre las dos razas, y despachó a indios a perseguir a negros fugitivos en las Carolinas.
Ofrecieron recompensas impresionantes a los africanos para que combatieran a los indios y a los indios para combatieran a los africanos. En las Carolinas, sobornaron a americanos nativos con tres mantas y un mosquete, y en Virginia fueron treinta y cinco cueros de venado. El gobernador Perier de Luisiana ofreció a los indios dos mosquetes, dos mantas, veinte libras de pelotas, cuatro camisas, espejos, cuchillos, pedernales para mosquetes, y cuatro medidas de paño por la recaptura de un solo fugitivo. Guerreros locales a negaron a menudo a perseguir a fugitivos, por lo que los europeos tenían que reclutar a gente de regiones alejadas. "No podemos crear un abismo suficientemente profundo entre las razas," declaró un funcionario francés.
En 1708 los colonos británicos usaron a esclavos como guardias montados para proteger a Charleston colonial de los indios. En la frontera de Virginia, George Washington contrató a "pioneros o sicarios" afro-americanos. En 1747, la legislatura de Carolina del Sur agradeció a sus milicianos de origen africano porque "en tiempos de guerra, se comportaron con gran fidelidad y coraje, repeliendo los ataques de los enemigos de Su Majestad." Pero la legislatura limitó la cantidad de negros a un tercio del total para asegurarse de que siempre serían una minoría en comparación con los blancos armados.
A pesar de las estrategias de dividir para gobernar, nunca se logró un control total. En 1721 el gobernador de Virginia hizo que las Cinco Naciones firmaran un tratado y prometieran devolver a todos los fugitivos; en 1726 el gobernador de Nueva York hizo que la Confederación Iroquesa hiciera una promesa similar; en 1746 los hurones prometieron y al año siguiente lo hicieron los delaware. Ninguno, dice el erudito Kenneth W. Porter, devolvió a un solo esclavo.
Lo que para los mercaderes y dueños de plantaciones europeos era asunto de beneficios había tomado un significado diferente para los americanos nativos. No cercenarían los lazos entre marido y mujer, padre e hijos, parientes y seres amados. Al no tener prejuicios raciales, los americanos nativos habían acogido a los africanos en sus aldeas, luego en sus hogares y familias. Esto fue evidente para todo observador atento. Thomas Jefferson descubrió entre los mattaponis de Virginia "más sangre negra que india." El artista George Catlin describió que "los negros y los indios norteamericanos, mezclados, de sangre igual," eran "los hombres de mejor físico y más poderosos que haya visto hasta ahora."
Provocando la furia crepitante de los dueños de plantaciones europeos, dos pueblos oscuros no sólo se presentaban como familias sino que se unían como aliados. Durante la Guerra Pontiac en 1763, un colono blanco en Detroit se quejó: "Los indios salvan y acarician a todos los negros que capturan," y advirtió que esto podría "producir una insurrección." Africanos e indios enfrentaban a regímenes más implacablemente crueles que el denunciado en la Declaración de Independencia. Los dos pueblos de color tuvieron que derrotar a fuerzas armadas de caza de esclavos despachados por los hombres que escribieron la gran carta de la libertad.
Carter G. Woodson, padre de la historia afro-americana moderna, llamó a esta mezcla genética de gente de color "uno de los capítulos no escritos más largos en la historia de USA." También produjo una serie de personas de talento. Una persona superdotada que emergió de esta relación fue Wildfire, nacida en 1846 en la parte norte de Nueva York de una madre chippewa y de un padre afro americano. Hasta su adolescencia vivió con el pueblo de su madre, después asistió al Oberlin College y comenzó, como Edmonia Lewis, una carrera en el arte y la escultura.
Después de la Guerra Civil, Lewis tuvo un estudio en Roma en el que produjo obras basadas en temas africanos y americanos nativos. En la década siguiente, su arte fue vendido en toda Europa y en USA, y en 1876 su "Muerte de Cleopatra" de 4 metros de alto, exhibida en la Exposición Centenaria de Filadelfia, fue llamada "la estatua más grandiosa de la Exposición."
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Extracto del primer capítulo de su libro "The Black West" de William Katz Copyright © 2005 by William Katz.
The Black West
A Documentary and Pictoral History of the African American Role in the Westward Expansion of the United States
Escrito por William Katz
   | 18-12-2006 |
Los actuales fascismos usamericano y sionista han introducido en el lenguaje bélico toda una serie de conceptos perversos con los que pretenden enmascarar sus crímenes contra la humanidad. Algunos ya se han mencionado más arriba: daños colaterales, guerra humanitaria, guerra limpia, guerra preventiva, bombas inteligentes, asesinatos selectivos, terrorista doméstico, etc. Aquí nos vamos a detener únicamente en dos de ellos, el de "bombardeos quirúrgicos" y el de "enemigo combatiente".
Bombardeos quirúrgicos
En medicina, las intervenciones quirúrgicas se realizan a fin de curar enfermedades mediante operaciones manuales. Con la extirpación del miembro o de la parte afectada se espera así recuperar la salud del cuerpo enfermo.
La expresión "bombardeos quirúrgicos", utilizada ya en la II Guerra Mundial, se refiere a operaciones bélicas destinadas a la eliminación de fábricas de armas, instalaciones militares, edificios oficiales, refugios del enemigo, etc. El calificativo de "quirúrgico" alude a precisión, cauterización completa del origen del mal, sin efectos colaterales. Por eso, las armas utilizadas se denominan "bombas inteligentes", que no producen daños innecesarios.
En el lenguaje actual del fascismo usamericano y sionista, los "bombardeos quirúrgicos" se aplican a acciones militares dirigidas a prevenir ataques de países que puedan ser cómplices del terrorismo internacional. En realidad, esta afirmación guerrera no es sino una excusa perversa de los culpables para encubrir o desvirtuar sus crímenes contra la humanidad. Y es curioso que ningún cirujano haya levantado su voz en protesta por esta aberrante intromisión en su campo profesional, el más elitista de la medicina.
Los "bombardeos quirúrgicos" de hoy se efectúan con los B-52, los bombardeos más grandes que existen, propiedad exclusiva de los EEUU. Estos B-52 vuelan desde la isla de Diego García, Reino Unido, España, Arabia Saudí, etc., a una altura de 13.000 metros. Su única función es la del bombardeo de alfombra con bombas "cortadoras de margaritas" y de fragmentación que dejan el suelo sin una brizna de hierba, como una alfombra, vamos. Salen hasta una docena de ellos, en formación, actuando al unísono y dejando cada vez cauterizada una franja que puede ir de 3 a 10 km de ancho. Los testigos afirman que no dejan ver el sol durante varios días, con cráteres del tamaño de un campo de fútbol.
Bombardeos de este tipo "quirúrgico" se han llevado y llevan a cabo desde el primer día de la guerra. Con ellos se consigue un nivel de destrucción civil sin precedentes desde la II Guerra Mundial. Basora, Faluya, Qana, Beirut y tantos otros lugares han revivido los terribles bombardeos, también quirúrgicos, de Dresde, Sabra, Chatila, Yenin o Vietnam. Los EEUU arrojaron sobre los bosques milenarios y los campos de arroz de este pequeño país 4.600.000 toneladas de bombas y 400.000 más de napalm. Con la destrucción de 9.000 aldeas (de un total de 15.000), 25.000.000 de acres de tierra, 12.000.000 de selva y 1.921.000 muertos quisieron limpiar de "terroristas" Vietnam y dejarlos sin refugio ni alimentación. Pero los pequeños y enjutos "pijamas negros" terminaron por echar de su país al mayor ejército del mundo.
De la destrucción de Irak o de Palestina y Líbano no hay cifras concretas, como tampoco de sus víctimas. Nadie se atreve a darlas.
El uso de los B-52 y sus bombardeos de alfombra, así como el empleo de bombas de fósforo y napalm violan el Artículo 51 del Protocolo I de la Convención de Ginebra. ¿Cuántas infraestructuras, escuelas, hospitales, carreteras, puentes y campos de labor han quedado cauterizados? ¿Cuántos miles de niños, mujeres, campesinos, etc., han sido quirúrgicamente extirpados? ¿Hasta dónde han sido retrollevados los pueblos de Yugoslavia, Iraq y Líbano con estas acciones de limpieza y saneamiento? ¿Qué organismo mundial va a obligar a estos criminales de guerra a respetar las leyes internacionales? Parece que la resistencia heroica de los pueblos iraquí y palestino, defensores hoy de la dignidad humana.
Enemigo combatiente
El concepto de "guerra preventiva", designa una guerra desatada para prevenir la posibilidad de que el supuesto enemigo lance un ataque. Se trata de una guerra no declarada que se salta a la torera todas las normas, convenciones y tratados internacionales, en particular los derechos de la población civil. La denominada "banda de los 4" (Bush, Cheney Rumsfeld y Ashcroft), como se denomina a la pandilla de fundamentalistas que ejercen el poder en Washington, han introducido este concepto en el vocabulario jurídico. Se trata de algo absolutamente inexistente en ningún código penal del pasado o del presente, una especie de código penal preventivo. Se busca con él la justificación del secuestro, encarcelamiento, tortura y condena de personas por los crímenes que esta banda de fascistas considera que podrían cometer. No por delitos cometidos, sin ninguna presunción de inocencia. O sea, lo nunca visto en la historia de la humanidad, si excluimos a los nazis con sus limpiezas étnicas y de comunistas.
Un "enemigo combatiente" no es uno que combata o que haya combatido. Puede ser cualquiera que así lo consideren los militares del Pentágono o la CIA. La "banda de los 4" ha conseguido incrustar el concepto en el sistema legal usamericano.
Desde este momento, cualquiera que sea considerado un enemigo combatiente, sea o no ciudadano estadounidense, puede ser encarcelado, recluido en cárceles secretas, desprovisto de sus derechos constitucionales. Los militares, y no los jueces ni los juzgados, se encargarán del espectáculo.
Cientos, si no miles, de inmigrantes de países árabes y musulmanes fueron encarcelados y deportados tras el 11-S. El régimen de Washington no da ninguna cifra. El Congreso aprobó a toda prisa, y con un solo voto en contra, la Patriotic Act (Ley Patriótica), con la que se creó un nuevo criminal, el "terrorista doméstico". Esta ley lo define como alguien que comete "actos peligrosos para la vida humana que suponen una violación de las leyes penales y que pretenden influir en la política del gobierno mediante intimidación o coerción". Según esta definición serían terroristas Martin Luther Kong o la misma Rosa Parks. La desobediencia civil, cualquier manifestación, etc., persiguen influir en la política del gobierno y, por ende, pueden convertirse en actos terroristas.
El concepto de enemigo combatiente no es producto de ninguna legislación ni tratado de jurisprudencia. Surgió de la semilla sembrada en Afganistán. Allí, los EEUU se encontraron con cientos y miles de personas capturadas a las que no se les reconocía el status de prisioneros de guerra, lo que los obligaría a tratarlos como tales bajo la Convención de Ginebra. Más pronto que tarde estas personas, niños incluidos, fueron enviadas a Guantánamo, a miles de kilómetros de Afganistán. Miles de ellos fueron capturados en más de 60 países y enviados a cárceles secretas repartidas por todo el mundo. Sin el menor contacto con familiares o abogados, se han convertido sencillamente en "desaparecidos", otro de los terribles conceptos introducido por las sanguinarias dictaduras del cono sur de América.
Ante el escándalo mundial por semejante violación de los derechos humanos, los EEUU se inventaron el concepto de "enemigo combatiente". Este término "bushista" corta la respiración. Implica que Bush reclama para sí la autoridad de declarar a cualquiera, en cualquier lugar del mundo, sea o no ciudadano estadounidense, enemigo combatiente, y, en consecuencia, privarlo de todos los derechos otorgados por la Constitución o por cualquier ley nacional o internacional. Jamás se ha dado en la historia afirmación más absoluta de autoridad.
Este subterfugio jurídico, ideado y aprobado por la mayoría (5 de 9) del Tribunal Supremo, los mismos que declararon a Bush presidente e impidieron el recuento de votos en Florida, forma ya parte del sistema legal. Y nadie ha levantado la voz contra este engendro jurídico, ni la American Civil Liberties Union, ni el Center for Constitutional Rights, ni la Human Rights Watch.
Si la designación de cualquier ciudadano como enemigo combatiente o terrorista doméstico puede conducir a revocar su ciudadanía, al exilio y a una cámara de tortura en una de las cárceles secretas establecidas en los países amigos, ¿qué derechos le quedan? , se pregunta Marc Norton. [1]
Refiriéndose a los combatientes enemigos secuestrados en Guantánamo, el general de brigada Martin Lucenti, vicecomandante de este campo de concentración, declaró lo siguiente: La mayoría de estos tipos no lucharon, sino que corrían… Muchos de ellos serán liberados por carecer de valor, de inteligencia y no constituir ninguna amenaza. El teniente coronel Thomas S. Berg lo expresa todavía más claro: "En muchos casos sólo hemos capturado a los tipos más bajos del campo de batalla". [2]
Las nuevas categorías de criminalidad como combatientes enemigos y terroristas domésticos, o las cárceles secretas y Guantánamo, no existen porque una caterva de juristas al servicio del régimen de Bush tengan un problema legal que resolver. Existen, como dice Marc Norton, porque la clase dirigente tiene un problema político que resolver. Existen porque quienes dirigen el imperio quieren meter en el corazón y las mentes de todo el mundo que nadie puede escapar a su control.
Dentro de los países colonizados la explotación del trabajo se da a través de los monopolios y oligopolios. La infraestructura de comunicaciones cargada a la deuda externa y al erario se lleva a cabo principalmente para favorecer a dichas trasnacionales. La educación es de baja calidad y a modo para una ideología de consumo. La salud cada vez es más cara e inaccesible.
Por eso la llamada globalización no es más que una palabra que disfraza el dominio del capital financiero internacional sobre los pueblos que han caído en las garras de la deuda externa impagable y perjudicial como un virus inoculado con la aceptación de gobiernos a modo dentro de países indefensos. La llamada globalización que dice permitir tiempos de bonanza en un futuro para todos, tiene implícita la ideología para muchos de soportar estos tiempos con la esperanza de mejores, esto es una mentira rotunda, ya que el capitalismo tiene implícita la corrupción como forma de crecimiento, y esta corrupción en primera instancia corrompe el pensamiento de toda la sociedad volviéndola egoísta y apática. La inconformidad social que genera el imperialismo financiero se aplaca violentamente, lo cual ya es una degeneración del pensamiento que ignora las carencias y los gritos de auxilio de personas que están en el abandono total dentro de las sociedades nacionales. La globalización promete ser equitativa en fechas futuras, permitiendo en primera instancia la acumulación del capital en pocas manos que posteriormente repartirán la riqueza de manera espontánea. Lo cual es un sofismo de lo más sofisticado que ignora la historia del despotismo de todos los gobiernos que han caído por el abuso del poder desmedido, cuyo abuso se presenta con la imposición de ideologías y trabajos que atentan contra la dignidad humana. En tiempos no muy lejanos la esclavitud del trabajo y la esclavitud sexual que cada vez se extiende mas. La repetición mediática al mas puro estilo de Josefh Goebles corrompe la inteligencia de quien manda el mensaje como de quien lo recibe. La corrupción de los políticos se fundamenta en la educación positivista recibida en colegios nacionales y extranjeros, siendo tomados como lideres por sus características personales que los hacen llevaderos por su ambición desmedida. Este tipo de líderes ignoran la realidad actual de pobreza lacerante en nuestro país y atacan por todos los frentes a quienes pugnan por una igualdad en la distribución de la riqueza.
México es una colonia financiera en complicidad con el gobierno y las clases parásitas que se han acomodado robando los erarios nacionales y paraestatales que han pagado a un precio muy por debajo de su valor. Ahora tienen la mira puesta en PEMEX, la compañía de luz, el agua, y otros recursos. No se debe permitir.
TODOS A LA CONVENCION NACIONAL DEMOCRATICA.
Escuchamos llamados a la calma de aquellos que nos han despreciado y esto porque a su pesar nos necesitan. Dado el hecho que son grupos parásitos, no pueden hacer nada sin el agente que los mantenga. Quieren seguir abusando. Entre ellos se tratan hipócritamente y quieren que nos sumemos a su sistema de vida vacía. Creen que todo lo pueden comprar, y tienen sus familias destrozadas. Consideran la felicidad materia de compra como una borrachera. Hoy amanecen con un presidente que nadie reconoce y que al igual que su campaña solo con temor podrán imponer. Para su desgracia, aquellos a quienes quieren asustar ya no son niños. El pueblo de México yo no vive asustado con los cuentos infantiles del infierno porque aquellos que lo enseñan son los verdaderos demonios. Ya no cree en sus intelectuales de pacotilla, llamados expertos porque ayudaron a los magistrados a redactar un dictamen lleno de faltas de gramaticales y sostienen sus argumentos en contradicciones y sofismos. Personajes patéticos cuya figura se dibujaba en los ojos del pueblo engañado que hoy ellos mismos se han encargado de oscurecer. Cual ídolos clericales se ven despintados y deformes, cual figuras de yeso cuarteada y pintura escurrida que se guarda en el rincón de un cuarto oscuro en el olvido y la deshonra. Salieron muy caros y no sirvieron. Los medios nos pidieron reír y chismear cuando nuestro voto robaban. La única forma que tenemos de externar nuestros deseos nos fue arrebatado.
Hoy piden calma después del asalto porque nos necesitan, a quien mas podrían robar. Otros venden caros sus servicios, algunos salieron a Europa y regresan hasta enero, otros se integraran al gabinete de la deshonra.
Hoy piden calma porque nos necesitan pero nosotros no los necesitamos a ellos. Y nuestro llamado es mejor, personal, democrático y sin temor.
VAMOS A LA CONVENCION NACIONAL DEMOCRATICA.
El poder se sublima. Por generaciones se carga con un temor al poder. La ignorancia y el miedo que se cultivan por parte de los grupos sociales que detentan las instituciones políticas, sociales y económicas hacen perder nuestra voluntad a favor de estos grupos. Los sueños, los ideales, la fe en fin la imaginación, la inventiva se ve afectada individualmente por los dogmas y las tradiciones, que actualmente llamamos respeto, a las leyes y a las instituciones. Esta afectación a lo evidente aun lo hacemos por temor a perder nuestros pocos privilegios que nos quedan después del saqueo a nuestra inteligencia. Esto no es nuevo y el ataque por parte de los grupos sociales más poderosos se hace para preservar sus más altos privilegios dentro de la cadena de rapiña. Me pregunto si antes de que Galileo dijera que la tierra era redonda no sabían altos clérigos esa verdad pero se preservaba la mentira por temor a un cisma ideológico como verdaderamente ocurrió en Alemania, Inglaterra, y los países bajos con el renacimiento y el surgimiento de nuevas religiones.
Actualmente la propuesta del Lic. Andrés Manuel López Obrador de la Convención Nacional Democrática es un llamado a una revolución de conciencias. Hasta ahora los políticos mexicanos han creado un nicho de privilegios muy grande que ha corrompido todas las instituciones creadas para salvaguardar la democracia. Los políticos se han vuelto un grupo de parásitos de la sociedad y hacen comparsa a los grupos de mayor poder económico. Se viola y pisotea la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos por parte de los más altos magistrados de la Republica a cambio de prebendas. Simplemente las declaraciones de el representante del Consejo Coordinador Empresarial así lo demuestra. Su declaración fue esta, -“en México todos tenemos el derecho de externar nuestro apoyo al candidato que este de acuerdo a nuestros intereses”. –Lo que olvida este señor es que no todos tenemos la capacidad económica para pagar spot por la cantidad que lo hizo esta agrupación, también olvida que no todo en la vida es producto que este a la venta, y que fundamentalmente no esta a la venta la dignidad y el derecho. Claro que podrán decir lo contrarió siempre que nos dejemos. Lastima por ellos que se escudan en la fe pero siguen en la práctica el comercialismo de la religión. Así al desenmascarar la cloaca de la política mexicana el Lic. Andrés Manuel López Obrador ha tenido un gran triunfo que vamos a aprovechar en la Convención Nacional Democrática. Nuestra conciencia civil y política ha despertado debemos incrementar nuestra voluntad y sumarla a la de otros compañeros, mientras estemos unidos nuestra fortaleza será mayor.
Veo un México unido con hombres y mujeres de buena voluntad. Veo un México salvaguardo frente a los intereses económicos de los parásitos de nuestra sociedad y extranjeros que siempre nos han saqueado en comparsa con políticos perezosos y ratas como diría un connotado miembro de ellos, Arturo Montiel. Veo un México que grita fuerte y valientemente frente a la imposición de un gobierno espurio. Veo un México que recobra su imaginación y que alcanza sus metas de acuerdo a un sistema económico propio y que beneficia a las mayorías, veo un México que ya no es engañado por falsos ídolos de la comunicación o la intelectualidad, veo un México realmente lleno de gente creativa que diariamente lucha por alcanzar lo que sabe puede alcanzar, veo un México lleno de fe en si mismo. Veo un México lleno de poder, porque el poder por fin es de todos y cada uno de los individuos que la conforman, Veo un México lleno de líderes honestos y brillantes como lo es el Lic. Andrés Manuel López Obrador.
QUE VIVA LA CONVENCION NACIONAL DEMOCRATICA.
VIVA ANDRES MANUEL LOPEZ OBRADOR
VIVA MEXICO
Al final de su sexenio Vicente Fox Quezada fue perseguido por el pueblo que lo eligió bajo la consigna “voto por voto, casilla por casilla”. En una de esas ocasiones se dirigió a un grupo de manifestantes con burla y cinismo diciéndoles –“adiós”, en franco mensaje de irresponsabilidad, ya que en ello manifestaba que el ya se va y como deja al país será trabajo de la administración entrante, olvidando que como presidente sus funciones terminan el primero de diciembre del año 2006. Su irresponsabilidad es mayúscula ya que engaño con su campaña al pueblo al ofrecer precisamente aquello que el pueblo, que en su mayoría esta desprotegido, desea. Esta forma irresponsable de gobernar fue el pan de cada dia, fue lo que comimos frente a una persona sin mas alternativa que las llamadas reformas estructurales como forma de llevar a cabo un avance en la economía nacional, es decir que la única forma de llevar un avance de la economía nacional es entregando los bienes nacionales a la oligarquía internacional.
La estela de pobreza y marginación que a dejado Vicente Fox es señal de su poca sensibilidad política y patriotismo. Vicente Fox se a apegado al entreguismo de los recursos naturales y la fuerza del trabajo de los mexicanos a la oligarquía financiera internacional por medio de la reafirmacion del TLC firmado durante el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, por lo cual su sexenio significo solo un cambio de siglas partidistas.
Podemos afirmar que la política económica de libre comercio con la primera potencia militar mundial es una forma maquillada de permitir la colonización en todos los aspectos económicos por parte de nuestro vecino norteño. El imperio norteamericano a caído en una crisis muy fuerte al basar su fortaleza solo en el aspecto militar frente a las economías de Asia y Europa y necesita alimentarse del saqueo y depredación a otros países más débiles, no siendo la excepción México. Frente al fracaso de los Estados Unidos en Irak el petróleo mexicano se ha vuelto prioridad a fin de conservar precios de mayor garantía. Este hecho trajo como consecuencia el fuerte apoyo a la continuidad económica de mercado en México por parte de la oligarquía nacional para beneplácito de la oligarquía internacional. La figura de Felipe Calderón por lo tanto fue encumbrada en base a una campaña de miedo en relación a un colapso financiero, hecho que ya muchos mexicanos sufren por parte del imperialismo internacional establecido en el Tratado de Libre Comercio de América del Norte. De hecho el colapso financiero es inminente ya que el libre comercio basa su fortaleza en capital de especulativo y no de inversión.
Las tan sonadas reformas estructurales no son más que la forma de entregar bienes estratégicos a la iniciativa privada, prestanombres de los verdaderos dueños del capital financiero internacional. De ahí que la tan sonada campaña del “pelele” Felipe Calderón en el sentido de generar mas empleos en base a los billones de dólares que circulan en el mundo y que buscan invertirse en alguna parte del planeta, no sea mas que un espejo que puede engañar a muchos por el auge que ese capital especulativo puede generar en nuestra nación durante un breve periodo, pero dejarla hundida, quebrada y en la indefensión cuando la hayan saqueado en todos los recursos con los que cuenta. Si es posible que se generen mas empleos en base a la política que siga la economía de mercado pero los índices macroeconómicos son engañosos ya que se sostienen en la economía del consumo que entra en crisis cíclicamente y que para sostenerse necesita del desempleo, la inestabilidad, la pobreza, la ignorancia y el miedo fundamentalmente. Así, que efectivamente se podrá contar con las dadivas a los desprotegidos y empleos en maquiladoras para acallar el descontento durante el tiempo que necesita el usurpador para justificar su mandato, pero a la larga perjudicara también a los que ahora están gozando de la oportunidad de consumir y se consideran clase media dentro de su ignorancia social. Claro que también los chivos expiatorios se encuentran para justificarse. Así, Vicente Fox justifico su mandato oscuro con el dicho de no poder cambiar en seis años lo que habían dejado sus antecesores durante setenta años.
Vicente Fox apoyo con todo la continuidad del sistema económico teniendo una campaña de cuatro partidos políticos comparsas y solo un verdadero opositor que ataco y desprestigio desde el inicio y hasta el final de su mandato demostrando que su único objetivo era sacar adelante las famosas reformas estructurales como el único camino para sacar adelante el país importando el pensamiento dominante internacional que a demostrado su inviabilidad en todos los rincones del planeta. No buscando en ningún momento una alternativa económica que sacara adelante el país con un fuerte mercado interno, al contrario haciendo más débil al campo y la industria nacionales. Al inundar a la población de una ideología dominante de consumo por medio de spots televisivos y a una emergente cuando no permanente clase asalariada de un mayor nivel de consumo, lleno de ignorancia y vendió una idea falsa de una economía de mercado positiva. Para muchos mexicanos tener una casa y coche a crédito significa pasar de la pobreza al auge, cuando saben los inversionistas que eso a la larga perjudica el mercado interno, ya que mucha de la deuda privada pasa a la deuda publica y el robo y saqueo que sucedió en 1982 con la compra de los bancos por parte del Estado y el segundo rescate de los intereses privados con el Fobaproa en 1997. Olvidan que la verdadera fortaleza de un país se encuentra en la educación y la fortaleza de la industria y el campo verdaderamente nacional, pero se ha actuado en todo contrariamente privatizando silenciosamente la educación, incrementando el desempleo en el campo y la ciudad, permitiendo que la pequeña industria y el comercio compitan en forma desigual con monopolios y oligopolios extranjeros.
Este tipo de economía solo a favorecido a los grupos parásitos de nuestra sociedad que se han enriquecido al vender la fuerza de trabajo de todos los mexicanos, los recursos naturales, la industria nacional y en el campo. La verdadera clase media de nuestro, es decir la mediana y pequeña empresa que genera verdaderos empleos permanentes a sido arrasada con la competencia desigual de los monopolios y oligopolios internacionales. Eso significan las tan mencionadas reformas estructurales que no son más que la imposición de una ideología que domina a través de los medios y que después de tanta repetición aceptamos como propia porque el poder de los medios es muy fuerte y que sabiéndolo los dueños del capital lo imponen a fuerza de la repetición.
No se puede permitir la imposición de un presidente espurio y tampoco la imposición de una ideología dominante que siempre tendrá la manera de justificar el saqueo y la rapiña de unos grupos sobre otros. México debe madurar y revolucionar su conciencia. El pasado gobierno debe quedar en el olvido, LA CONVENCION NACIONAL DEMOCRATICA es el presente. De ahí debe emerger la nueva forma de pensar y de ser del mexicano, un mexicano sin miedo al poder, culto y educado para que luche por crear una verdadera economía nacional y propia. Sin la importación de ideas falsas que socorren al capital financiero internacional.
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